觀(guān)紋選器
市場(chǎng)上兩件造型相似的紅木家具，僅一些細微的差距，藝術(shù)性就相差甚遠，價(jià)格就可相差幾倍到幾十倍。那么，我們從傳統工藝的角度，該如何正確的挑選形韻兼備、極具藝術(shù)價(jià)值的古典家具呢？影響一件家具藝術(shù)收藏價(jià)值高低的因素非常多，我們僅從最容易看到的木材紋理為各位藏家玩友說(shuō)一二。
木紋遵循由下向上的自然生長(cháng)原則
腿部的紋理非常重要，它接近于地面的部分，應該是接近于樹(shù)根的部分，越往上走應該是接近于樹(shù)尖的部分，那么它在腿足上紋理的呈現，生長(cháng)紋是向上的。經(jīng)典的紅木家具講究以紋塑形，以地面為載體，遵循植物從地下向地上生長(cháng)的自然規律。
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背板從底部木紋就直接向上，有一種蓬勃的生命力（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
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腿足上紋理的呈現，生長(cháng)紋是向上的（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
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這個(gè)椅子木紋向下。一件家具除非因為材質(zhì)有部分缺陷，比如底部有節子需要去掉導致腿足底部不過(guò)尺寸，需要把向上部分當做底部，一般腿足的木紋都遵循木紋從下到上的規律。（來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )）
光素靠背板的橢圓形木紋完整且位置適中
經(jīng)典的紅木家具，講究木紋的自然變化規律，這不僅是一種視覺(jué)裝飾，更是一種生命力量的象征。所以紅木椅類(lèi)是光素靠背板的時(shí)候，要有一個(gè)比較完整的木紋體現。如果背板一個(gè)完整的木紋被切掉一部分，圖案殘缺或者偏差過(guò)大，都將大大影響家具的藝術(shù)性。并且靠背板的面板紋理走向要順勢而上，如果木材紋理方向向下，就變成了行業(yè)內稱(chēng)的“倒栽蔥”。
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光素靠背板的橢圓形木紋完整且位置適中（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
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光素靠背板要有一個(gè)比較完整的木紋體現且木紋向上（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
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該背板文理方向向下，這種情況在區氏臻品的開(kāi)料間是不被允許的（來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )）
紋理視覺(jué)中心與鑲板紋理視覺(jué)位置融合
由于紅木家具的鑲板多為柜門(mén)板、柜旁板、座面板、桌案面心板、屏心板等寬面構件，而像紫檀、黃花梨等大部分紅木材質(zhì)大徑級的原木少得可憐，所以大多數家具的寬面構件均是由多塊板料拼合而成，如果紋理走向無(wú)序將直接影響家具外觀(guān)的優(yōu)美。
紅木家具中各鑲板的用材當以具有優(yōu)美曲線(xiàn)紋理的心材部分為最佳，但是要注意心材紋理變化規律所形成的視覺(jué)中心與鑲板紋理的視覺(jué)中心位置融合。若鑲板為獨板則非常容易分辨，若鑲板為多塊心板拼接而成時(shí)，則要注意板與板之間紋理的對接及拼版完成以后整塊鑲板紋理變化的視覺(jué)中心位置。
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區氏臻品非常注重木紋走向的一致性及組合部件紋理走向的流暢性。以壓藤椅為例，在開(kāi)料之時(shí)就會(huì )一一標注好同一塊方材開(kāi)出的兩塊料，在壓邊的時(shí)候木紋要一一對應上才算完美（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
同材同部，依紋定位，對稱(chēng)排序
同材同部指的是一組拼板中，最理想的選材是來(lái)自同一材質(zhì)、同一原木，甚至是同一原木的同一部位，但是事實(shí)上很難實(shí)現這種材料選擇，所以只要是同一原木中徑切板與徑切板，弦切版與弦切版搭配即可?！耙兰y定位”是指根據板材橫切端面的紋理走向來(lái)排定拼板之間的位置，弦切板應該一正一反放置，徑切板應該是面向髓心的一端相結合，面向邊材的一端相結合。對稱(chēng)排序是按照對稱(chēng)原則，以最接近髓心的對稱(chēng)性弦切板為中心，逐一對稱(chēng)排列同一厚度的對稱(chēng)性的弦切板或者是按照對稱(chēng)原則，以最接近髓心的對稱(chēng)性弦切板（不通過(guò)髓心）為中心，逐一對稱(chēng)排列同一厚度的對稱(chēng)性的徑切板，但兩板寬度不應一般大。
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為了保證一套家具的木紋協(xié)調性，區氏臻品會(huì )在開(kāi)料之時(shí)就把同一塊心材開(kāi)出的料一一標注好同樣的編碼，以便盡可能給紅木家具愛(ài)好者呈現出一整套完美的藝術(shù)品（來(lái)源：區氏臻品工廠(chǎng)實(shí)拍）
木紋自然地變化規律，不僅是一種視覺(jué)的裝飾性語(yǔ)言，更重要的是一種生命力量的象征。經(jīng)典的明式硬木家具造型，無(wú)論是構件自身造型還是整體造型都體現了這一點(diǎn)，做到了型紋相依的境界：以“型”順“紋”的同時(shí)以“紋”來(lái)理“型”。我相信萬(wàn)物皆有靈性，而且也相信一切生命最初的起源可能來(lái)自于某一相同的東西，樹(shù)木與人自然也不例外。明式硬木家具造型是自然之道與人文之道的共同體，二者的融合并不是一種偶然，而是一種必然，因為它們所表達的是一種生命的秩序。明式硬木家具造型的美與不美，就在于這種生命秩序的“和”與“不和”。紋與型的融合則是實(shí)現“和”的最基本的前提，這也是為何木紋可以決定一件家具的藝術(shù)性的一大原因。
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區氏臻品生產(chǎn)的《瓜棱腳大小頭柜》，其對開(kāi)門(mén)的兩塊面板花紋都是對稱(chēng)的，品相好，非常漂亮