RM新时代-反波胆买00技巧

人物名片：

區氏臻品沙溪店裝點(diǎn)有綠色植物

這時(shí)，我回想起紅木銷(xiāo)售員說(shuō)加濕器的事。要說(shuō)這加濕器可真討厭，把它挨著(zhù)古色古香的家具，不但看著(zhù)不和諧，它噴出的水霧有時(shí)還會(huì )呈小水珠狀凝結到家具表面。唉！看來(lái)一個(gè)小小的加濕器是配不上它了，如“大家閨秀”一樣的家具就是氣度不凡，需好東西配才行。

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物

可巧有天跟老伴逛花鳥(niǎo)市場(chǎng)，看到漂亮的魚(yú)缸，里面假山逼真，綠植鮮嫩，各色小魚(yú)兒圍著(zhù)假山、綠植游來(lái)游去，我一下子就喜歡上了，也突發(fā)奇想：要是在書(shū)房里擺上這么個(gè)大魚(yú)缸來(lái)，既能給房間加濕，又能裝點(diǎn)書(shū)房，多么好啊。

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物和魚(yú)池

就這樣，我將魚(yú)缸搬回了家。不過(guò)我還特意在魚(yú)缸里放了加溫棒和打氧機，更利于給室內加濕。此后，每年一到9月天氣開(kāi)始變干燥時(shí)，我就給魚(yú)缸插上電讓它自動(dòng)循環(huán)，還勤換水，用這種方法我書(shū)房里的紅木家具再也沒(méi)有“難受”過(guò)。

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物

此后幾年里，我又陸續買(mǎi)了很多紅木家具?？紤]到已有魚(yú)缸了，就換了花樣，去花鳥(niǎo)市場(chǎng)買(mǎi)了盆景回來(lái)分別擺放在客廳和臥室里。盆景不但使家里綠色盎然、充滿(mǎn)生機，那嘩嘩的流水聲不緊不慢，耳朵聽(tīng)著(zhù)都舒服，它是天然的加濕器，有它室內一年四季都不干燥。

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物

有人說(shuō)，這倒是個(gè)巧招兒，但夏天可不比秋冬，太陽(yáng)毒著(zhù)呢！就算你屋里有魚(yú)缸、有盆景，可是紅木家具能抗住太陽(yáng)暴曬嗎？

盆景是天然的加濕器，有它室內一年四季都不干燥（配圖為區氏展廳一角）

這個(gè)嘛，我也有巧招兒來(lái)“治”它。

區氏展廳裝點(diǎn)有綠色植物

每年一到5月份，隨著(zhù)氣溫升高、變熱，空氣濕度變大，往盆景里加水的頻率可大大縮減。繼續讓魚(yú)缸循環(huán)著(zhù)給房間加濕就行了，但是，隨之而來(lái)的問(wèn)題是陽(yáng)光的暴曬。紅木家具那么重，為了躲避陽(yáng)光搬來(lái)搬去顯然行不通。我又特意去買(mǎi)了遮陽(yáng)、隔熱的大厚窗簾，每到正午太陽(yáng)最熱時(shí)拉上窗簾，或將窗簾下擺搭蓋在家具上來(lái)防曬。

區氏臻品沙溪店大堂盆栽

總的來(lái)說(shuō)，我認為每年9月后、5月前是家具保濕的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)段一定要注意！

李艷霞：明式風(fēng)，介于古典與時(shí)尚之間

李艷霞：區氏臻品銷(xiāo)售經(jīng)理

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！惫诺浼揖咦鳛閭鹘y文化和工藝傳承的載體，一直高高在上。而今古典家具的趨勢則是“降低身段”，走親民路線(xiàn)。在做到欣賞與實(shí)用兼具的同時(shí)，如何凸顯時(shí)尚范兒，貼近生活接地氣是古典家具長(cháng)遠發(fā)展需要解決的課題。

區氏臻品古鎮店一角

明式家具就是這類(lèi)古典家具的典型代表?！扒擅畹脑煨?、流暢的線(xiàn)條、精致的做工，不可忽視的文人氣韻，凸顯出家居生活的高雅品位?！?區氏臻品銷(xiāo)售經(jīng)理李艷霞說(shuō)道，“明式家具的智慧沖擊著(zhù)人們的視覺(jué)感官，簡(jiǎn)約卻沒(méi)有呆板單調，古典卻沒(méi)有繁瑣嚴肅。所以，今天市場(chǎng)上，喜歡明式家具的人越來(lái)越多，并且偏向了年輕化?！?

區氏臻品長(cháng)廊風(fēng)采 

老東西永遠都會(huì )流行

區氏臻品展廳一角

明式家具因簡(jiǎn)約精致而受鐘愛(ài)，可還是有消費者在購買(mǎi)之前，有這樣的顧慮：會(huì )不會(huì )過(guò)時(shí)？能不能與自家的整體風(fēng)格相協(xié)調？事實(shí)上，這種“顧慮”完全是多余的。因為，流行總是在輪回。即使經(jīng)歷了幾千年，相信明式家具依然能成為時(shí)下新流行。

區氏臻品展廳一角

在李艷霞看來(lái)，今天的明式家具，已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的變化?！斑@幾年，明式家具多少有點(diǎn)‘引領(lǐng)風(fēng)騷’感覺(jué)。今年3月的幾場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )上，明式家具都表現搶眼，部分拍品的實(shí)際價(jià)格比評估價(jià)要高很多，這就證明，老的東西永遠都會(huì )流行。如果沒(méi)有人需求，沒(méi)有人認同，它們根本拍不出高價(jià)?！?

區氏臻品：撇腳圓香幾

區氏臻品撇腳圓香幾細節圖

明式家具的高價(jià)值，在于它的工藝。而制作難度高，則多數在于對線(xiàn)條和比例的掌握。明式家具的每一個(gè)變化都不是模具能夠做出來(lái)的，“差一點(diǎn)就是差一點(diǎn)了”。除了要做好圖紙設計，還要看工匠的審美能力，有沒(méi)有能力去判斷一件家具的美丑。之后就是不斷地修改圖紙，不斷地發(fā)現它的缺點(diǎn)。而這些都是區氏臻品的日常工作。

區氏臻品：圓腳無(wú)束腰畫(huà)臺

區氏臻品圓腳無(wú)束腰畫(huà)臺細節圖

多數會(huì )關(guān)注家具的出處背景

區氏臻品銷(xiāo)售團隊

“這款家具的出處是什么？”這一類(lèi)問(wèn)題是李艷霞工作中經(jīng)常碰到的。

她說(shuō)，現代人的審美觀(guān)也開(kāi)始發(fā)生變化，他們希望用古典家具的美來(lái)裝飾自己的家。當中，明式家具不管制作如何高深，就它們本身所擁有的氣韻美感也是現代家具難以匹敵的。所以，他們也愿意花更多的時(shí)間去了解、去欣賞明式家具的美好。

區氏臻品銷(xiāo)售團隊

“現在進(jìn)來(lái)區氏臻品的顧客，基本都有底子，還會(huì )提前做功課，對古典家具、對區氏臻品都有所認識。這么說(shuō)吧，現在的消費者更加精明了?！?她說(shuō)道，“他們常問(wèn)的，不是材料的問(wèn)題，而是比較關(guān)心家具的出處，想要了解它們的背景。當然，我們的銷(xiāo)售團隊也非常樂(lè )意去回答這些關(guān)于明式家具的疑問(wèn)?！?

區氏臻品銷(xiāo)售團隊

熟悉區氏臻品的人都知道，它在明式家具領(lǐng)域享有良好的口碑，這么多年過(guò)去，也擁有了一批鐵桿粉絲。他們經(jīng)常會(huì )到展廳坐坐，帶著(zhù)甚為挑剔的眼光仔細審視里面的每一件家具，“他們不僅去看、去體驗，還會(huì )與我們研究怎樣的擺設搭配才能襯托出明式家具的氣質(zhì)。我覺(jué)得這是很好的現象，市場(chǎng)需求在轉變，消費者的審美在轉變，明式家具大有可能成為現代家居的主流。而且他們不僅對明式家具懂得多，也愛(ài)得深?！?

區氏臻品銷(xiāo)售團隊

圍著(zhù)市場(chǎng)轉，跟著(zhù)消費者走

區氏臻品：三彎腳草龍紋方臺

區氏臻品新品的重點(diǎn)放在明式家具上，她說(shuō)，主要還是看市場(chǎng)?！皣鴥仁袌?chǎng)發(fā)展早期基本是明式家具，后來(lái)我們向海外市場(chǎng)延伸，清式家具比較受歡迎。但是到現在，特別是近三四年，不僅喜歡明式家具的人多了，連市場(chǎng)上流通的款式也豐富了。有些場(chǎng)合，也只有明式家具才能襯托起來(lái)?！蹦壳笆袌?chǎng)上明式家具、清式家具的收藏者和愛(ài)好者各占一半，李艷霞認為，未來(lái)的市場(chǎng)趨勢將會(huì )是鐘情明式家具的人更多。

區氏臻品三彎腳草龍紋方臺細節圖

“以前他們看不上眼的家具，到了我們這里都會(huì )有所改觀(guān)?？吹竭@些明式家具，發(fā)現‘原來(lái)，中國傳統家具也可以這么漂亮?！彼€笑稱(chēng)，喜歡明式家具的人，品味更高。

可以欣賞、可以使用，這是區氏臻品一直追求的方向。

轎子：慢景致里有乾坤

“行到前門(mén)門(mén)未啟，轎中安坐吃檳榔?！弊x清朝文人王漁洋的這句詩(shī)，仿佛回到了那個(gè)閑適安逸的年代，文人雅士坐著(zhù)轎子，在慢慢悠悠的路程中偶爾揭開(kāi)帷子，瞧一瞧路邊的風(fēng)景，無(wú)車(chē)馬勞頓之苦，有安穩舒適之樂(lè )?！}記

會(huì )制作轎子的手藝人少之甚少

轎子，這種中國人曾經(jīng)依賴(lài)了上千年的出行工具，如今已經(jīng)愈漸遠離人們的生活，會(huì )制作轎子的手藝人更是少之甚少，這項技藝也逐漸沒(méi)落，面臨失傳的危險。

一頂轎子做了三十年

浙江博物館收藏的清代寧海工匠制作的萬(wàn)工轎

過(guò)去的人家做轎子，多是把工匠請到家里來(lái)，不限工期，慢慢做。那是一份來(lái)自時(shí)間深處的用心與工穩，以緩慢的姿態(tài)，精心慢運。這精雕細琢的典范就是浙江博物館收藏的一件清代寧海工匠制作的萬(wàn)工轎。它通體采用金箔裝飾，以透雕、浮雕、鏤雕等技法，雕刻了《西游記》、《三國演義》、《西廂記》中的250多個(gè)人物，40條龍，80只鳳，就連底座的四角也各飾以“菩賢白象”“文殊獅子”“祥瑞麒麟”“平等兕?！钡募y樣，可謂“逢圖必有意，有意必吉祥”。這頂花轎長(cháng)1.5米，高達2.75米，400多個(gè)部件完全依靠榫卯結構插接，可拆可卸，不用一枚釘子。制作這樣一頂轎子，一個(gè)工人至少要花費30年才能完工。

轎子里的慢功夫

這個(gè)轎子的結構示意圖看似簡(jiǎn)單，其實(shí)需要耗費大量心血，反反復復參考故宮博物院中乾隆朝皇后鳳輿的大致造型，再細細揣摩轎廂、橫杠、扁擔等部件的長(cháng)度和彼此間的比例關(guān)系才制成

當代，如何才能真實(shí)地還原一頂八抬大轎呢？盡管有古畫(huà)、磚雕可以參考，但實(shí)際轎身的各種比例關(guān)系，卻沒(méi)有樣本可循，尺寸的把握，也缺乏可供參考的數據，這就要采用最傳統的方式：先按比例畫(huà)一個(gè)大樣，計算出轎身的長(cháng)寬之后，再算出兩主桿的長(cháng)度，確定了主桿，就意味著(zhù)大體框架基本形成。至于橫桿，若是8人抬，就得按照轎夫之間的距離計算出平面數，若是16人抬，轎桿擺開(kāi)之后的長(cháng)度還需要重新設定。

這是根據北京故宮博物院藏乾隆《皇朝禮器圖式》仿制的皇后鳳輿，也就是皇后大婚時(shí)乘坐的花轎。轎身裝飾著(zhù)各種造型的龍鳳圖案，在轎廂里還放置著(zhù)御筆“龍”字軸。天子位尊，即便是大喜的日子，也不會(huì )親自到女家迎娶皇后，這“龍”字軸就成了皇帝的化身，在鳳輿內陪伴新娘

表面上看，轎子的結構并不復雜。一個(gè)木架子，加上長(cháng)方體立柜，留個(gè)空擋做門(mén)，兩側分別穿入橫杠，杠端各扎上短扁擔，再用布料給轎頂、轎門(mén)和立柜三面做裝飾，一頂轎子就算完工了。但是別看轎子不起眼，做轎子可是個(gè)精細活。測算的數據一旦有誤，將來(lái)具體施工時(shí)，零部件咬合不準、高低不平就會(huì )影響到轎子的舒服度，甚至安全性。

一個(gè)木架子，加上長(cháng)方體立柜，留個(gè)空擋做門(mén)，兩側分別穿入橫杠，杠端各扎上短扁擔，再用布料給轎頂、轎門(mén)和立柜三面做裝飾，一頂轎子就算完工了

按傳統工藝，轎身為榫卯結構，通體不用一枚鐵釘，那如何保證這木頭搭起來(lái)的空間經(jīng)得住長(cháng)年累月的顛簸呢？首先要橫杠夠分量，最好用堅硬的棗木制作，杠的兩頭做成圓錐形，每端打一個(gè)扁形孔，短扁擔穿進(jìn)孔里，供人肩扛。此外，不僅橫杠要重，就連做架子的木料也要盡量選最重的，因為轎廂和坐在轎廂里面的人的重量全部靠架子來(lái)承擔，只有用質(zhì)地厚重密實(shí)的木料，才能擺正乘轎的安全。與之相反，為了減輕轎夫的負重，轎廂的材料確實(shí)越輕越好。

在轎子里，無(wú)車(chē)馬勞頓之苦，有安穩舒適之樂(lè )

一走幾晃悠的轎子，在歷史的風(fēng)煙中已慢慢走過(guò)千年。它之所以越來(lái)越受到老百姓的寵愛(ài)，是因為坐在這種特殊的交通工具里，無(wú)車(chē)馬勞頓之苦，有安穩舒適之樂(lè )。蘇軾的“肩輿任所適，遇勝輒留連”，陸游的“美睡付肩輿”，都不由得讓人對那種坐在轎子里閉目養神的悠然生活心懷向往。

材質(zhì)雖可貴，工藝價(jià)更高

“明人當初選用黃花梨和紫檀，絕不是因為它貴，而是因為這個(gè)材料與他心里的審美需要相吻合，這個(gè)材料正好適合做這個(gè)東西，他們才用它。對中國傳統家具的欣賞，要回歸家具原初的意義，把心放平，做到真正享受家具本身的藝術(shù)價(jià)值，而不被材質(zhì)價(jià)格所操縱，更不是炫耀財富?！薄}記

區氏臻品雖一直以生產(chǎn)高端材質(zhì)紅木家具為主，但是從董事長(cháng)區勝春到總經(jīng)理區錦澤，對待古典家具的態(tài)度，均與明代文人的想法接近：選擇任何一種材質(zhì)，都是因為它符合心理上的審美追求。有些家具適合紫檀，就用紫檀，有一些器物適合別的材料，就選別的。家具的材質(zhì)雖重要，但是款型、工藝、氣韻更能決定一件家具是否是一件藝術(shù)品、是否有收藏價(jià)值，行業(yè)中不乏用高端紅木做出的粗制濫造的家具，讓人惋惜。

本期《臻品薈》精選部分不是國標紅木，卻也拍出了高價(jià)的硬木家具與讀者分享。

十八世紀 櫸木瓜棱腿圓角柜

【成交價(jià)】單位 美元 15,000-20,000

材質(zhì)：櫸木

圓角木軸門(mén)柜是中國傳統家具最精巧優(yōu)美的設計之一。四根柜腿自噴面的柜帽下展出，帶側角。這種“A”字形的設計賦予柜子精致優(yōu)雅、平衡穩固的優(yōu)點(diǎn)于一身。柜門(mén)上下兩端伸出門(mén)軸，納入柜身框的臼窩內，柜門(mén)開(kāi)啟后可自行閉合。整體線(xiàn)條利落清爽，一氣呵成。成對的柜子，由于歷史的原因常常失散，故其價(jià)值往往高于單個(gè)柜。

十八世紀 櫸木畫(huà)案

【成交價(jià)】單位 美元 6,000-8,000

材質(zhì)：櫸木

案面以標準格角榫攢邊打槽裝納木紋細密瑰麗的獨板櫸木面心，下有四根穿帶出梢支承。盡端另加橫棖交叉支承加強支承。邊抹冰盤(pán)沿上舒下斂至底壓窄平線(xiàn)。帶側腳的圓材腿足上端開(kāi)口，嵌夾帶作肩牙頭的素牙條，以雙榫納入案面邊框底部。兩端腳足間安兩根橢圓梯棖。

清早期 櫸木獨板小翹頭案

【成交價(jià)】單位 RMB 69,000

材質(zhì)：櫸木

此翹頭案以櫸木材而制，造型秀氣端莊。兩端裝翹頭，牙頭鎪成卷云狀，腿足與案面直榫相交，腿足正中起兩柱香陽(yáng)線(xiàn)，兩側腿間安單方材橫棖兩根。此翹頭案觀(guān)賞性強。

明 榆木小翹頭案

【成交價(jià)】單位 RMB 143,000

材質(zhì)：榆木

獨板面，插肩榫結構，翹頭小而立。壺門(mén)牙條起邊線(xiàn)，與云紋牙頭相連。案足浮雕云頭，頂端起陽(yáng)線(xiàn)，腿中部雕卷葉。形制為標準明式。

清早期 榆木高南官帽椅六只

【成交價(jià)】單位 RMB 94,300

材質(zhì)：榆木

六只南官帽椅成套傳世，實(shí)屬不易。此套椅材質(zhì)為榆木，用材細致，彎弧優(yōu)美。素面三彎靠背板，上下嵌入搭腦下方及椅盤(pán)后大邊的槽口。外圓內方后腿上截以榫卯連接搭腦兩端，向下穿過(guò)椅盤(pán)成為腿足；前腿亦為相同造法。三彎弧形的扶手與前腿鵝脖同樣也以榫卯連接，后端出榫接入后腿上截。椅盤(pán)為格角榫攢邊，四框內緣踩邊打眼鑲軟藤面。前腿間椅盤(pán)下裝壸門(mén)牙子，后腿及側腿間設光素刀字型牙板。腿足間裝步步高管腳棖。

清早期 櫸木有束腰馬蹄腿螭龍紋羅漢床

【成交價(jià)】單位 RMB 92,000

材質(zhì)：櫸木

此床櫸木制成，用料厚重，木紋清晰美觀(guān)，線(xiàn)條干練素雅。有束腰，素牙條，四腿內翻馬蹄足，兜轉有力。三面圍板鏟地浮雕靈芝螭龍紋， 螭龍曲線(xiàn)流暢，翻轉騰挪，靈芝造型逼真，寓意吉祥。

清早期 櫸木有束腰馬蹄腿霸王棖方桌及玫瑰椅四只

【成交價(jià)】單位 RMB 78,200

材質(zhì)：櫸木

早至南宋時(shí)期的畫(huà)中，已屢見(jiàn)文人坐于方形矮靠背式椅具，此為玫瑰椅的起源。玫瑰椅在宋代名畫(huà)中曾有所見(jiàn)，明代更為常見(jiàn)。此四件玫瑰椅，靠背素牙攢框起陽(yáng)線(xiàn)，中間留空，簡(jiǎn)約精致。方桌有束腰，直腿馬蹄足內翻，以霸王棖連接桌面與腿足，上端托著(zhù)桌面穿帶，既能承重又能加強形體牢固。成套擺放，甚有韻味。

牛曉霆：明式家具里的文人意識

人物名片：

牛曉霆，博士，東北林業(yè)大學(xué)明清家具研究所所長(cháng)。

區氏臻品展廳一角

明式家具可以說(shuō)是中國家具史上最輝煌的一頁(yè)，它精湛的工藝價(jià)值、極高的欣賞價(jià)值和深遠的歷史價(jià)值，一再讓世界驚嘆。而今天，積淀千年的傳統技藝與現代元素和諧地融合，為明式家具注入新的能量，煥發(fā)出驕人的神采。

區氏臻品展廳一角

明式家具從選材、結構、工藝到裝飾、品質(zhì)、美學(xué)等多方面都達到了歷史的最高標準，曾有人如此評價(jià)明式家具“如謎一般完美”。雅而俗用，俗不傷雅，這種與眾不同的魅力讓每一位收藏家與觀(guān)賞者為之傾倒、著(zhù)迷。

以人為本

區氏臻品展廳一角

有一位收藏家說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“欣賞明式家具，不僅需要對美的賞析能力，更需要人生閱歷，只有經(jīng)歷過(guò)人生浮華起落，才能真正感受到這些經(jīng)典家具的魅力與其中的哲學(xué)思想?！币匀遽尩罏榇淼闹袊鴤鹘y哲學(xué)思想在一定程度上影響了明式家具的發(fā)展，其中，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，在明式家具也有體現。無(wú)論是形制結構還是表現手法，明式家具渾身上下滲透著(zhù)一種“以人為本”的思想觀(guān)。

區氏臻品展廳一角

牛曉霆表示，明式家具最重要的精神就是人的精神。明式家具是精神層面的“以人為本”，真正將人的精神融合進(jìn)去，展現的是人的心情。明代有很多文人熱衷于家具的設計和制作，他們把中國傳統家具歷史和藝術(shù)融會(huì )貫通，并將美學(xué)、力學(xué)、哲學(xué)、人體工程學(xué)以及禮教文化融入到家具制作當中，賦予家具更深、更大、更美的文化內涵，使家具更富有文化氣息。同時(shí)，他們非常關(guān)注人性、關(guān)注人的自然屬性、關(guān)注人與自然的協(xié)調適應，在制作上因材施藝，極力將明式家具最美最精華的地方展現得淋漓盡致。

區氏臻品展廳一角

明式家具有它承載的東西，也有它的精神性。在講話(huà)中，牛曉霆指出，明式家具通過(guò)紋飾圖案來(lái)表達了人們追求幸福的美好愿望，傳遞出富貴如意的吉祥觀(guān)念。通過(guò)大量實(shí)物比照，可以發(fā)現這些紋飾圖案多取材于自然界的植物、動(dòng)物、風(fēng)景，或者是帶有吉祥寓意的圖案，與我們的生活直接相關(guān)，這其中體現出來(lái)的人文精神也使明式家具變成一種有形實(shí)物。而且與其他家具相比，明式家具更體現人性化，它的結構設計更為科學(xué)，就是說(shuō)，它的各構件尺寸更符合人體學(xué)的比例關(guān)系。

簡(jiǎn)約為美

區氏臻品：萬(wàn)歷柜

近幾年，明式家具在各大拍賣(mài)會(huì )上都有著(zhù)不俗的表現。像今年3月，在美國紐約舉槌的2015春季亞洲藝術(shù)周“錦瑟年華——安思遠私人珍藏”夜場(chǎng)，一套四件的明十七世紀黃花梨圈椅以968.5萬(wàn)美元成交，超最低估價(jià)12倍，成為全場(chǎng)最貴的拍品，創(chuàng )下了同類(lèi)品種的全球拍賣(mài)紀錄。

區氏臻品：萬(wàn)歷柜細節圖

牛曉霆對此指出，明式家具受歡迎，原因除了名人效應顯現外，明式家具美學(xué)的思想和精髓也是重要因素?！懊魇郊揖叩拿缹W(xué)屬于東方美學(xué)，符合東方人的審美 ，但是它的簡(jiǎn)約美學(xué)又與西方現代簡(jiǎn)約美學(xué)有共通點(diǎn)，就是說(shuō)，明式家具本身的美學(xué)體系是國際化的?！彼又?zhù)又說(shuō)，“西方人研究設計美學(xué)的時(shí)候，看到明式家具，能在當中找到他們需要的東西。明式家具成就了很多的現代設計，符合現代人的審美趨向和價(jià)值觀(guān)，所以，明式家具大受歡迎?！?

區氏臻品展廳一角

今天我們在談到明式家具時(shí)，總喜歡用“簡(jiǎn)約典雅”去形容它。其實(shí)，明式家具以簡(jiǎn)約為美，以線(xiàn)條和造型取勝，可以看到，大部分的明式家具裝飾都比較的簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多的雕刻去裝飾家具，只是會(huì )在重點(diǎn)部分做些處理，凸顯明式家具的質(zhì)感?！懊魇郊揖叩拿谰蛿[在這里，大家都可以直接看到的。事實(shí)上，現代人對明式家具的追捧是根據西方思維對明式家具的追捧，很少人站在美學(xué)角度對明式家具的美學(xué)有更清晰的界定?！奔词惯@樣，牛曉霆指出，市場(chǎng)化的背景下，還是有很多企業(yè)追求美的東西。

中和為體

區氏臻品展廳一角

“器物造型的美與不美就在于整體視覺(jué)感受的‘和’與‘不和’，‘和’則氣韻生動(dòng)，型與氣相應，氣隨型而動(dòng)，如行云流水，順暢自然。明式經(jīng)典硬木家具之所以那么美，之所以那么耐看，之所以那么有味道，就在于匠師與文人們所創(chuàng )造的這個(gè)‘和’態(tài)?！痹谂增摹睹魇接材炯揖咧圃臁芬粫?shū)中如此寫(xiě)道。

區氏臻品展廳一角

和，就是今天我們說(shuō)的“和諧”，明式家具最核心的就是材料與工藝的和與不和。 就是說(shuō)，對于任何一種材質(zhì)在制成器物的環(huán)節上，用了適合它的工藝，才能將這種材質(zhì)的美挖掘出來(lái)，而更深層次的還要考慮材料、工藝、造型三方面的和與不和。明式家具的造型設計蘊含深刻學(xué)問(wèn)，牛曉霆指出了目前行業(yè)出現的一些問(wèn)題：“令人可悲的是在當下無(wú)論是對于經(jīng)典明式硬木家具的高仿還是新中式風(fēng)格家具的設計多是停留在‘型’的簡(jiǎn)單模仿或者是造型符號的剪切、移用或拼湊?！?

區氏臻品展廳一角

“失去了本體，只有經(jīng)濟效益的追尋，自然不能掌握明式硬木家具造型美的生命規律，更不能創(chuàng )造出能夠經(jīng)得起考驗和推敲的屬于當代的‘明式’味道的新風(fēng)格家具?！迸增f(shuō)，“明式硬木家具造型的本體美，主要體現在曲直相依、方圓共體及虛實(shí)相生?！?明式家具的造型結構離不開(kāi)線(xiàn)，是以曲直相依、方圓共體、虛實(shí)相生三種“和”態(tài)出現的，在視覺(jué)上達到均衡。而曲線(xiàn)與直線(xiàn)的連貫性、穿插性，強調了型的變化，強調了型的美。從線(xiàn)到型的變化，從無(wú)到有的變化，由線(xiàn)條所勾勒出來(lái)的軀體空間，這是明式家具最不簡(jiǎn)單的地方。

明式家具的美，不僅停留在視覺(jué)、觸覺(jué)感官上，還可以與它深層次地交流。所以，對待明式家具，我們更應該從內心深處去欣賞它，珍惜它。

車(chē)庫酒，你到底有多好？

如果十箱拉菲的價(jià)錢(qián)， 只能擁有一箱里鵬，你愿意買(mǎi)嗎？

肯定，有人愿意，也有人不愿意。

那么，里鵬到底是什么？

答案就是，一個(gè)車(chē)庫酒品牌。

車(chē)庫酒進(jìn)入中國市場(chǎng)的時(shí)間很短，流通的數量也不多，讓很多消費者根本不認識它?？墒钱斈惆l(fā)現一箱車(chē)庫酒的價(jià)錢(qián)，能夠買(mǎi)到十箱拉菲這樣的頂級葡萄酒，你會(huì )對它刮目相看嗎？當然，會(huì )！我想，還要去請教度娘，了解它究竟是何方神圣？到底有多好？

年少

車(chē)庫酒起源于二十世紀九十年代中期，主要指波爾多地區一部分創(chuàng )新的釀酒師們，集中釀制產(chǎn)量稀少、特點(diǎn)鮮明的葡萄酒。數數手指一算，它不過(guò)是20出頭的年輕小伙。盡管年輕，但車(chē)庫酒還是憑借高質(zhì)量贏(yíng)得了眾多酒商和消費者的追崇。

葡萄酒界的喬布斯

追溯車(chē)庫酒的歷史，這就不得不提到一個(gè)人：瓦蘭德魯酒莊莊主讓-呂克?圖內文（Jean-Luc Thunevin）。他被業(yè)界公認為車(chē)庫酒的鼻祖，還有些媒體稱(chēng)呼他為 “葡萄酒界的喬布斯”。1989年，圖內文動(dòng)用自己全部積蓄在法國波爾多圣埃米利永地區購買(mǎi)了一塊僅0.6公頃大的葡萄園，建立了自己第一家酒莊瓦朗德魯城堡。因為沒(méi)有一個(gè)可以專(zhuān)門(mén)用于葡萄酒發(fā)酵的釀造間，圖內文與妻子動(dòng)手將車(chē)庫改造為釀造車(chē)間。由于資金匱乏，葡萄的采摘、去梗、榨汁、釀酒等工作全部手工完成，陳釀時(shí)采用全新法國橡木桶陳年。

瓦朗德魯城堡車(chē)庫酒

品質(zhì)卓越的瓦朗德魯城堡車(chē)庫酒是法國波爾多最貴的十款酒之一，曾經(jīng)在國際知名葡萄酒拍賣(mài)會(huì )上拍得高價(jià)，甚至售價(jià)一度比拉菲還要高出20%-30%。著(zhù)名的車(chē)庫酒生產(chǎn)酒莊還有瓦蘭佐酒莊、里鵬酒莊、拉夢(mèng)多酒莊以及圣馬丁酒莊等。

傳奇

車(chē)庫酒因Jean-Luc的傳奇經(jīng)歷而得名，也引起了全球葡萄酒界的震動(dòng)。車(chē)庫酒帶來(lái)了葡萄酒釀造技藝的革新，如“綠色采收”、“晚收”、“全手工逐串采摘”、“橡木桶中發(fā)酵”、“攪桶”等影響了整整一代釀酒人。

從左起，克里奈教堂莊園、瓦蘭佐酒莊、拉夢(mèng)多酒莊、威登酒莊、奧比昂教會(huì )莊園出品的葡萄酒

與傳統葡萄酒相比，車(chē)庫酒產(chǎn)量都極少，一般不超過(guò)5000瓶。產(chǎn)量少足以保證車(chē)庫酒的質(zhì)量。車(chē)庫酒一般酒體沉重、異常飽滿(mǎn)、果味豐富、酒精度數相對較高。而在釀酒方法上，車(chē)庫酒往往留一些殘糖（很少，仍然是干型紅酒，但相對于傳統波爾多酒則較多），刻意使用新桶陳釀，橡木味道明顯。車(chē)庫酒的革新更多體現在口感的把握上，這些不超過(guò)5000瓶產(chǎn)量的紅葡萄酒強調“更強大、更粗獷、更濃郁、更富含果香”的特質(zhì)，具有極強的陳年潛質(zhì)。

頂級

少、精、貴，這是很多人對于“車(chē)庫酒”的定義。法國波爾多產(chǎn)區在地域上分為左岸和右岸，一般來(lái)說(shuō)，左岸代表了當地傳統葡萄酒的最高品質(zhì)，而車(chē)庫酒主要集中在右岸。談到車(chē)庫酒，里鵬葡萄酒的得分通常與左岸的拉菲、拉圖不相伯仲。1979年以前，里鵬酒莊還只是波爾多無(wú)數小酒莊中的一員，但是同年被酒商富龐（Jacques Thienpont）花了100萬(wàn)法郎買(mǎi)下，并開(kāi)始效仿柏圖斯，釀造以美樂(lè )葡萄為主的小產(chǎn)量葡萄酒，于是成就了后面的有價(jià)有市、供不應求的天價(jià)“車(chē)庫酒”——里鵬葡萄酒。

里鵬酒莊

受到瓦朗德魯、里鵬的影響，歐洲許多國家、地區也開(kāi)始嘗試釀造小產(chǎn)量、高品質(zhì)的車(chē)庫酒。例如西班牙杜魯河畔的彭閣斯酒莊。而在其他一些國家，也會(huì )生產(chǎn)品質(zhì)很好的車(chē)庫酒，如美國的嘯鷹酒莊產(chǎn)品。這些酒莊出產(chǎn)的車(chē)庫酒的質(zhì)量與口碑一點(diǎn)也不遜于傳統的頂級葡萄酒?！俺錾怼焙T(mén)的車(chē)庫酒創(chuàng )造了業(yè)界的一段佳話(huà)，盡管量少價(jià)高，亦吸引無(wú)數賞識之人品之、賞之。

很多人會(huì )說(shuō)，人生如酒，酒即人生。搖曳的酒杯里，不管裝的是頂級拉菲，還是傳奇瓦朗德魯城堡車(chē)庫酒，都有值得尋味的地方。

看國外如何混搭明式風(fēng)

國人和歐美人在對待明式家具的態(tài)度上有著(zhù)很大的不同。拿博物館來(lái)說(shuō)，國內博物館更多會(huì )參考各種文獻，盡量復原古代家具當時(shí)在居室中的擺放方式，旨在“復原古人生活狀態(tài)，展現當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌”；而歐美人一般是用現代美學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)欣賞和定位古典家具，出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)“美”字，不一定會(huì )考慮其在古代的用法，布置上講究明快、簡(jiǎn)潔、雅致、大方的特點(diǎn)，以凸顯家具之美，表現其優(yōu)雅的韻味。

讓我們游走于各國之間，看看外國人，如何將明式家具與歐美現代家居巧妙的混搭，既做到協(xié)調統一、相得益彰，也能更好地突出個(gè)性與品位。

意大利：明式家具也可以很“小清新”

清新時(shí)尚感，是天空藍融入米色。為室內空間添置柔和淡雅的大地色，并點(diǎn)綴上松石藍花紋，營(yíng)造出一種韻味悠長(cháng)的持久魅力，而一張素雅古樸的官帽椅，或者青花瓷的繡墩點(diǎn)綴其中，仿佛沉寂中的古老時(shí)光，安詳靜謐。

美國：加布藝沙發(fā)，剛中有柔

以柔軟的現代布藝搭配硬朗的明式家具，柔中有剛，剛中有柔。布藝體現的柔性元素，配以明式家具的硬挺，竟也十分的協(xié)調，給人一種和諧大氣的感覺(jué)。

客廳的色彩上基本采用了黃與白作為主色調，這種暖色調使得整個(gè)廳給人以溫暖干凈的感覺(jué)，洋溢濃濃家的味道。

法國：絢爛地毯、巨幅肖像畫(huà)是極好的

覺(jué)得明式家具太素？加塊顏色絢麗的地毯就好了。覺(jué)得墻面太單調？掛幅主人的肖像也是極好的。古典與現代，東方文化與西方文化的完美結合，混搭得美不勝收。

英國：簡(jiǎn)潔明快，陳設要爽朗

不強調豪華的裝修，而如明式家具一般，強調簡(jiǎn)潔明快，不多一絲一毫的累贅，每件飾品都是主人精心設計與挑選的，看似隨意，實(shí)則頗費了不少心思，獨具匠心，體現出主人的品位與修養。

濮安國：明式家具的文人意識

濮安國老師

《士與中國文化》一書(shū)的作者指出：“文化和思想的傳承與創(chuàng )新自始至終是士的中心任務(wù)?！庇嗍系倪@部著(zhù)作，更多的是從古代精神文化方面向我們闡述了中國文人與中國文化的這種關(guān)系。然而，歷史極其生動(dòng)地告訴我們，文化與思想常常包含著(zhù)對物質(zhì)生活的種種追求，或者說(shuō)，人們對物質(zhì)的欲望和興趣，對日常生活用品的選取和愛(ài)好，同樣深刻地反映著(zhù)人的意識和情感。中國的文人從來(lái)也沒(méi)有放棄過(guò)這一方面的“傳承與創(chuàng )新”，他們在物質(zhì)與精神的“人文”橋梁中，發(fā)揮著(zhù)承上啟下的作用，在物質(zhì)文化方面始終進(jìn)行著(zhù)不懈的努力。

區氏臻品展廳一角

明清時(shí)期在以蘇州為中心的江南地區普遍流行并發(fā)展到歷史高峰的明式家具，就是這種文化的載體。它所取得的巨大成就，是蘊涵在物質(zhì)中的一種精神升華，是中國文人意識產(chǎn)生的一種偉大藝術(shù)。借用一位西方研究者的話(huà)說(shuō)：“中國家具此一偉大藝術(shù)”，“依現代美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它們極致的藝術(shù)性、手工、設計、造型……至今仍深深震撼著(zhù)人心”。這正是明式家具給全人類(lèi)留下的最珍貴的遺產(chǎn)和財富。

（一）

區氏臻品展廳一角

明式家具作為物質(zhì)產(chǎn)品所體現的文化內涵，首先從物質(zhì)構建的形體中傳達出一種優(yōu)秀的傳統、思想和審美觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái)，中國古代遵循“丹漆不文，白玉不雕。寶珠不飾，何也?質(zhì)有余者不受飾也，至質(zhì)至美”的藝術(shù)傳統，因此出現了宋元的青瓷等，成為我國古代民族物質(zhì)文化中“芙蓉出水”、“妙造自然”之美的典型。由明代中期產(chǎn)生的明式家具，也繼承和發(fā)揚了這樣的文化傳統，其造型的純樸精練、簡(jiǎn)明生動(dòng)、不事雕飾，以及強調天然材質(zhì)美的格調，同樣表現出了異曲同工的旨趣，體現了我們民族杰出的文化品質(zhì)。這種旨趣和品質(zhì)，正是江南文人長(cháng)期津津樂(lè )道的“以醇古風(fēng)雅”生活的意識情懷和追求。

區氏臻品展廳一角

豐富的文獻資料告訴我們，吳地文人的尚古風(fēng)氣，實(shí)是一種文化情操的表達和物化精神的倡導。他們常常集中地表現在“燕衍之暇，以之展經(jīng)史，閱書(shū)畫(huà)，陳鼎彝，羅肴核，施枕簟”等日常生活中，往往顯出一種漫不經(jīng)心和自由自在的情態(tài)。他們對所謂“云林清秘，高梧古石中，僅一幾一榻，令人想見(jiàn)其風(fēng)致，真令神骨俱冷。故韻士所居，入門(mén)便有一種高難絕俗之趣”的生活境界，格外情有獨鐘，我行我素。

區氏臻品——雕山水如意羅漢床（藤面側）

在江南文人眼里，生活的格調和行為方式，包括居室的布陣設置和器物用具，一切皆是人生的一種價(jià)值趨向，是他們學(xué)養、品性、志趣和審美的意識體現，是人格外化的標志。因此，陪伴自己日常起居生活不可缺少的家具，也必求簡(jiǎn)約、單純、典雅，努力去表現種種脫俗超然之不凡的形體和式樣，甚至對每一件幾、榻或桌、椅都要盡量合乎文人生活目標的最高境界，從而取得盡善盡美的造型效果。

區氏臻品——雕山水如意羅漢床（藤面側）細節圖

明代中葉后，蘇城內外及周邊的大小城鎮，文人的生活更以興建山水園林為中心，猶似“天堂”般的園林生活環(huán)境，進(jìn)一步陶冶了江南文人的才情和性志，使他們對物質(zhì)生活中的文化追求更富有使命感，或者說(shuō)已成為他們滿(mǎn)足精神生活需要而感到更加不可疏忽。故時(shí)人沈春澤在《長(cháng)物志》作序中說(shuō)：“夫標榜林壑，品題酒茗，收藏位置圖史，杯鐺之屬，于世為閑事，于身為長(cháng)物，而品人者，于此觀(guān)韻焉，才與情焉……”文氏則唯恐“吳人心手日變”，“將來(lái)濫觴不可知者”，便“聊以是編提防之”，寫(xiě)下了《長(cháng)物志》，讓今人也觸摸到了古時(shí)文人的這份真情實(shí)感。

區氏臻品——弓字頂垂手圈椅(板面）

這種對生活“長(cháng)物”的關(guān)愛(ài)和主張，乃使明式家具在文人意識的浸潤中，溢出了濃濃的書(shū)卷氣息，使自然物質(zhì)形態(tài)在文人的意識中轉換成各種構建的形式語(yǔ)言和理性化了的感性形象，從而體現了文人對其精神的要求和寄托，展示出文人理想的藝術(shù)個(gè)性和鮮明的文化特征。

區氏臻品——弓字頂垂手圈椅(板面）細節圖

“明四家”之一文徵明的弟子周公瑕，在他使用的一把紫檀木扶手椅靠背上，曾款刻了一首五言絕句：“無(wú)事此靜坐，一日如兩日。若活七十年，便是百四十?！边@件沒(méi)有棱角，造型溫文爾雅的扶手椅，江南地區稱(chēng)之為“文椅”，是當時(shí)文人們喜愛(ài)的椅子樣式之一，今天看來(lái)也仍名實(shí)相符。

區氏臻品——三抽悶戶(hù)櫥

無(wú)獨有偶，南京博物館珍藏著(zhù)一件由蘇州雷氏捐贈的，制作于萬(wàn)歷年間的老花梨書(shū)桌，在其一腿足上也刻有“材美而堅，工樸而妍，假爾為馮(憑)，逸我百年”的詩(shī)句，也充分地展現了文人家具被安置在“幾凈窗明”環(huán)境中的優(yōu)雅和風(fēng)韻。這些都使我們深刻地感受到吳地文人在日常實(shí)用家具中所傾注的精神期待。

區氏臻品——三抽悶戶(hù)櫥細節圖

閑情清逸的文人生活，讓他們深居養靜，不浮躁，無(wú)火氣。所以，明式家具的藝術(shù)風(fēng)格處處迎合著(zhù)他們的情意和怡性，造型的“方正古樸”或“古雅精麗”，便產(chǎn)生了獨樹(shù)一幟的形體式樣。

區氏臻品——羅鍋棖方凳

明式家具不僅通過(guò)精致、勻稱(chēng)、大方、舒展的物質(zhì)形象展現出造型的藝術(shù)魅力，而且在傳達一種合乎自然“至質(zhì)”的和諧中，給人們一種超然沁心，古樸雅致的審美享受，甚至給文人們帶來(lái)的是一種脫俗和生機。

區氏臻品——羅鍋棖方凳細節圖

由此，我們不會(huì )不領(lǐng)悟到明式家具的這種“古”和“雅”的藝術(shù)風(fēng)格和人文色彩，是在文人倡導的所謂“古制”和“清雅”的文化傳統中孕育產(chǎn)生的一種新的時(shí)代精神；從美學(xué)的意義上講，是文人對歷史傳統的審美總結，是對優(yōu)秀民族文化的弘揚光大。

（二）

區氏展廳一角

當時(shí)，吳地眾多的文學(xué)家、詩(shī)人、戲曲家、書(shū)畫(huà)家、收藏家、鑒賞家、思想家，在不同的精神文化領(lǐng)域里都各有建樹(shù)，同時(shí)又以一種文人特有的靈性，共同關(guān)注著(zhù)與自己居室生活息息相關(guān)的“于身為長(cháng)物”的家具制造。

區氏展廳一角

他們的有關(guān)著(zhù)述或言論，其中有的雖只是片言只語(yǔ)，但許多方面都說(shuō)得相當具體、明白。對照流傳下來(lái)的家具實(shí)物，幾百年前文人在造物活動(dòng)中豐富的情感意識、靈敏的思維方法和精到的美學(xué)尺度，讓我們深受啟迪。

區氏展廳一角

如文人在著(zhù)意物體造型的同時(shí)，著(zhù)力權衡量與質(zhì)的分寸。在文人的眼里，即使是“鳥(niǎo)木鑲大理石”被時(shí)人視為“最珍貴”的椅子，若遵照“古式為之”之時(shí)，也應高矮適度，闊狹相宜，認為只有這樣才能脫俗而雅。

區氏展廳一角

又如“凳亦用狹邊鑲者大雅”，“天然幾以文木……為之，第以闊大為貴”等等，皆是江南文人在實(shí)際造物中對量與質(zhì)的情理把握。他們通過(guò)極其精密周詳的設計，運籌著(zhù)文人意識獨特的量度。

區氏展廳一角

尤其是伴隨著(zhù)他們在書(shū)房畫(huà)室之中使用的文椅、書(shū)桌、床榻之類(lèi)，更是“木不離分”的玩味和苛求。如提出“書(shū)桌中心取闊大，四周鑲邊，闊僅半寸許，足稍矮而細”等準則和要求，均對造就明式家具形制風(fēng)范具有直接的意義和作用。

區氏展廳一角

大文學(xué)家袁宏道說(shuō)，凡“邊欄漆桌，描金螺鈿昧及彩花瓶架類(lèi)，皆置不用……室中天然幾一，藤床一．幾宜闊厚，宜細滑”。這些，都可說(shuō)明明式家具在大量采用優(yōu)質(zhì)木材制造的過(guò)程中，使它們朝著(zhù)一種新穎的、時(shí)興的審美時(shí)尚發(fā)展，是一種新的文化精神在一代明式家具中實(shí)現的物化過(guò)程。

區氏臻品：束腰開(kāi)光梅花形花幾

這種精神的物化，在這里如同文人在精神的文化領(lǐng)域中一樣，由他們不斷以新的藝術(shù)思想和文化傾向推波助瀾，促使精神文化向社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域滲透，乃至從物質(zhì)形式的創(chuàng )造凸現出來(lái)，折射出奇光異彩。

區氏臻品：撇腳圓香幾

從明人高濂的《遵生八箋》到文震亨的《長(cháng)物志》，再有清初李漁的《閑情偶寄》，后又有文士沈復的《浮生六記》等，均可以使我們清楚地看到，當時(shí)江南文人都是怎樣著(zhù)意對家具傾心精力，寓情于物的。

區氏臻品：撇腳圓香幾（白酸枝）

區氏臻品撇腳圓香幾（白酸枝）細節圖

區氏臻品撇腳圓香幾（白酸枝）細節圖

從而充滿(mǎn)傳統精神和文人氣息的明式家具，在江浙地區，從清代早期一直相繼延續到更晚些的時(shí)期。由此在人類(lèi)造物藝術(shù)史上樹(shù)起了一座巨大的豐碑，成為物質(zhì)文化中最具民族特色的一枝奇葩！

(三)

區氏臻品展廳一角

經(jīng)過(guò)江南文人的悉心經(jīng)營(yíng)，明式家具的品位和格調向世人展示出了種種獨特的情懷和意境。這種情與境的表現，如在與石文化的情結中，達到了珠聯(lián)璧合的藝術(shù)效果。

區氏臻品展廳一角

明式家具不僅選用優(yōu)質(zhì)木材為主要用料，而且將唐宋以來(lái)，深得文人青睞的珍貴天然云石作為裝飾。文人們把這些花紋自然美麗的木、石還冠以一個(gè)“文”字，稱(chēng)之為“文木”、“文石”，使各種不同的天然紋理和各具特色的自然材質(zhì)，都在文人的意匠中獲得升華。大概自宋代出現石屏起，到明代，以云南大理點(diǎn)蒼山為代表的云石或稱(chēng)大理石鑲嵌，竟成了明式家具別具一格的裝飾特色。

區氏臻品展廳一角

這些富有“古淡天然”、“奇崛神秀”畫(huà)面的石片，除單獨用作立屏之外，已更多地用來(lái)做桌面、椅面、凳面、床榻屏背等。云石石質(zhì)細密、光順，色澤秀麗，紋理變幻而生趣，常常呈現出自然山水般的天趣景象，在“似與不似”的虛幻之中，賦予人們無(wú)限豐富的憧憬和想像。尤其在江南文人畫(huà)興盛的年代里，文人學(xué)士以賞石為雅，托物寄情，借景抒情，形成了一種極為流行的風(fēng)氣。

區氏臻品展廳一角

蘇州古典園林中有一園景云石大座屏，石上有清人浙江長(cháng)興平粱居士王毓辰的題識：“些石產(chǎn)于滇南點(diǎn)蒼山，天然水墨圖畫(huà)，康節先生有句云：‘雨后靜觀(guān)山意思，風(fēng)雨閑看月精神’，此景仿佛得之?！贝似聊甏m不久遠，但如此之大且精美絕倫的明代遺石，可稱(chēng)罕見(jiàn)之物，加上文人墨客留下了痕跡，更給人以一種風(fēng)月情懷的感慨?？梢?jiàn)，一件家具已完全成了文人心靈天地的真實(shí)寫(xiě)照。

區氏臻品展廳一角

在寧波天一閣，藏有鑲明代云石的條桌一對。據記載，云石原為吳地顧大典虞山紅豆山莊故物，后入徐氏積古齋，以后又轉吳中潘祖隱家收藏，而后入藏明州范氏天一閣。

區氏臻品展廳一角

兩石石質(zhì)古樸、慈糯，紋理彌漫，氣韻生動(dòng)，也是少見(jiàn)的精品。云石面上刻有題記款識等七八處，細審之下，竟大都是當時(shí)吳松兩地高才名流的筆跡。他們詠詩(shī)揮毫，深深地戀情于無(wú)限的襟懷于天際中。

區氏臻品展廳一角

唐寅雅友，吳郡書(shū)畫(huà)家張夢(mèng)晉云：“坐對晴窗憶壯游，參差煙樹(shù)五湖秋。白云流水知多少，不見(jiàn)鴻夷一葉舟?！彼山瓡?shū)畫(huà)高人莫是龍詠：“群山出沒(méi)白云中，煙樹(shù)參差淡又濃。真意無(wú)窮看不厭，天邊似有二三峰?！倍嗖哦嗨嚨膹堷P翼也感嘆不已，題詩(shī)日：“云過(guò)郊原曙色分，亂山元氣碧氤氳。白云滿(mǎn)案以舒卷，誰(shuí)道不堪持寄君?！鳖櫞蟮涓椴蛔越刭澏鴩@之：“數筆無(wú)暉水墨痕，眼前歷歷五洲村。云山煙樹(shù)模糊里，魂夢(mèng)徑行古石門(mén)?！?/FONT>